রাজউক উত্তরা মডেল স্কুল অ্যান্ড কলেজ, ঢাকা ২০২৪

এইচএসসি · ইসলাম শিক্ষা ১ম পত্র

রাজউক উত্তরা মডেল স্কুল অ্যান্ড কলেজ, ঢাকা ২০২৪

১১টি প্রশ্ন রয়েছে। নিচে কয়েকটি নমুনা দেখো; সব প্রশ্ন, উত্তর ও ব্যাখ্যা পেতে সাবস্ক্রাইব করো।

জনাব 'প' এর চাল-চলন, আচার-ব্যবহার, কথাবার্তা অমার্জিত। তার কথাবার্তা যেমন দাম্ভিকতায় ভরপুর তেমনি তার পোশাক পরিচ্ছদও রুচিশীল নয়। সে ছোটদের যেমনি স্নেহ করে না তেমনি বড়দের শ্রদ্ধা করে না, সালাম দেয় না। পক্ষান্তরে জনাব 'ফ' তার শারীরিক, মানসিক বৃত্তিসমূহের ইসলামি নীতি, আদর্শ ও শিক্ষাসম্মত উৎকর্ষ সাধনে তৎপর।
১. ইসলামি সংস্কৃতি কী?
ইসলাম শিক্ষাকে সার্বজনীন বলা হয় কেন ?
জনাব 'প' এর এরূপ কার্যকলাপ কোন সংস্কৃতির পরিপন্থি? ব্যাখ্যা করো।
জনাব 'ফ' এর কর্মতৎপরতা কীসের শামিল? ইমান সংরক্ষণ ও জাতীয় অস্তিত্ব রক্ষায় তার কর্মতৎপরতা বিশ্লেষণ করো।
সমাধান ও উত্তর
(ক)
ইসলামি সংস্কৃতি হলো ইসলামের নীতি ও আদর্শের আলোকে গড়ে ওঠা সংস্কৃতি।
(খ)

ইসলামি শিক্ষা একটি সর্বজনীন শিক্ষা যা ইসলামের মূলনীতি, আদর্শ ও উদ্দেশ্যের ভিত্তিতে গড়ে ওঠে।

ইসলামি শিক্ষা কোনো নির্দিষ্ট সময়ের জন্য নির্ধারিত নয়। এটি বিশেষ কোনো দেশ, জাতি, অঞ্চল, গোষ্ঠী বা বর্ণের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এটি পৃথিবীর সব স্থানের, সব মানুষের জন্য উন্মুক্ত। যে কেউ এ শিক্ষা অর্জন করে মুসলিম হিসেবে নিজের জীবন পরিচালনা করতে পারে। ইসলামি শিক্ষাব্যবস্থার প্রবর্তক বিশ্বনবি হযরত মুহাম্মদ (স) জ্ঞানার্জনের প্রতি বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছেন । আর এ জন্যই বলা হয়, ইসলামি শিক্ষা সর্বজনীন।

(গ)

জনাব ‘প’ এর কার্যকলাপ ইসলামি সংস্কৃতি পরিপন্থি।

সংস্কৃতি হচ্ছে একটি জীবন পদ্ধতি। আর ইসলামি সংস্কৃতি হলো মুসলিম জাতির জীবনপদ্ধতি; যা কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে নির্ধারিত ও পরিচালিত হয়। মুসলিম জাতির জাতীয় জীবনে এর গুরুত্ব অপরিসীম। কেননা, একটি জাতির স্বাতন্ত্র্য, স্বকীয়তা, পরিচিতি, অস্তিত্ব-এ সবকিছুই ইসলামি সংস্কৃতির অনুশীলনের ওপর নির্ভর করে।

উদ্দীপকে বর্ণিত জনাব 'প' এর কার্যকলাপ ইসলামি সংস্কৃতির পরিপন্থি। কেননা, তার চাল-চলন, আচার-ব্যবহার, কথাবার্তা অমার্জিত। তার কথাবার্তা যেমন দাম্ভিকতায় ভরপুর তেমনি তার পোশাক-পরিচ্ছদও রুচিশীল নয়। তাছাড়া সে ছোটদের যেমনি স্নেহ করে না তেমনি বড়দের শ্রদ্ধাও করে না, সালামও দেয় না। তার এরূপ কার্যকলাপ সম্পূর্ণরূপে ইসলামি সংস্কৃতির পরিপন্থি।

(ঘ)

জনাব 'ফ'-এর কর্মতৎপরতা ইসলামি সংস্কৃতির চর্চা ও সংরক্ষণের শামিল।

ইসলামি নীতি, আদর্শ ও শিক্ষার আলোকে মানুষের শারীরিক ও মানসিক বৃত্তির উৎকর্ষ সাধন ইসলামি সংস্কৃতির অংশ। উদ্দীপকে তিনি এ উৎকর্ষ সাধনে তৎপর।

ইসলামি সংস্কৃতির চর্চায় তাওহিদ, ইবাদত, শালীনতা, সততা, বিনয় ও পারস্পরিক সম্মানের মূল্যবোধ জীবনে প্রতিফলিত হয়। ফলে ইমানের শিক্ষা শুধু ধারণার মধ্যে সীমিত না থেকে আচরণে প্রকাশ পায়। নিজস্ব নৈতিক ও সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণে জাতির স্বাতন্ত্র্য বজায় থাকে। এ পরিচয় রক্ষা অন্য ধর্ম ও সম্প্রদায়ের প্রতি বিদ্বেষের অনুমতি দেয় না। তাই জনাব 'ফ'-এর কর্মতৎপরতা ইমান সংরক্ষণ ও মুসলিম জাতির সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষায় গুরুত্বপূর্ণ।

'ক' একজন ব্যবসায়ী। তিনি সালাত আদায় করেন এবং রোজা পালন করেন। কিন্তু তিনি খাদ্য-দ্রব্য বিক্রির সময় ভালো জিনিসের সাথে খারাপ বা পঁচা খাদ্যদ্রব্য মিশিয়ে বিক্রি করেন। বিষয়টি জেনে তার পিতা তাকে পরকালে কঠিন বিপদের কথা স্মরণ করে দিয়ে এরকম কর্মকাণ্ডের পরিণতি ব্যাখ্যা করেন। অপরদিকে জনাব 'খ' একজন বড় আমলা। তিনি রাষ্ট্রের গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব পালন করেন। তিনি রাষ্ট্রীয় সম্পদ রক্ষার ব্যাপারে অত্যন্ত যত্নশীল। রাষ্ট্রের সম্পদ আত্মসাৎ বা বিনষ্ট হওয়া থেকে নিজেকে নিবৃত রাখেন।
২. ইসলামি সংস্কৃতিতে জাতির পরিচিতির প্রতীক কী?
সংস্কৃতির আরবি প্রতিশব্দ কী?
'খ' এর কর্মকাণ্ড কীসের শামিল? ব্যাখ্যা করো।
'ক' এর কর্মকাণ্ড চিহ্নিতপূর্বক তার পিতার বক্তব্য কুরআন ও হাদিসের আলোকে বিশ্লেষণ করো।
সমাধান ও উত্তর
(ক)
ইসলামি সংস্কৃতিতে জাতির পরিচিতির প্রতীক হলো জাতীয় সংস্কৃতি।
(খ)

সংস্কৃতির আরবি প্রতিশব্দ (সাকাফাহ) বা (তাহযিব)। একে উর্দুতে ‘তামাদ্দুন' বলা হয়।

কোনো জাতির পরিশীলিত ও পরিমার্জিত কার্যকলাপের বহিঃপ্রকাশকে সংস্কৃতি বলে। সংস্কৃতি একটি জাতি বা সমাজের দর্পণ। এর মাধ্যমেই একটি জাতি বা সমাজের শৈল্পিক, বুদ্ধিবৃত্তিক ও সাহিত্যিক দিকের বহিঃপ্রকাশ ঘটে।

(গ)

'খ' এর কর্মকাণ্ড রাষ্ট্রের একজন দায়িত্বশীল ব্যক্তির দায়িত্বের অন্তর্ভুক্ত।

ইসলামি রাষ্ট্র আদর্শিক বিশ্ব রাষ্ট্র। সর্বজনীন কল্যাণ রাষ্ট্র। এ রাষ্ট্র দীনি আদর্শের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত। সাধারণভাবে এ রাষ্ট্রের দায়িত্বশীলদেরকে ইসলামি আদর্শ সমুন্নত রাখা, ভাবমূর্তি অক্ষুণ্ণ রাখা, রাষ্ট্রীয় সম্পদের রক্ষণাবেক্ষণ এবং রাষ্ট্রের নাগরিকদের সর্বাঙ্গীণ কল্যাণ নিশ্চিত করার জন্য আল্লাহর নির্ধারিত কিছু দায়িত্ব পালন করতে হয়।

উদ্দীপকে বর্ণিত ‘খ’ রাষ্ট্রের গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব পালনের পাশাপাশি রাষ্ট্রীয় সম্পদ রক্ষার ব্যাপারে অত্যন্ত যত্নশীল । তিনি রাষ্ট্রের সম্পদ আত্মসাৎ বা বিনষ্ট হওয়া থেকে নিজেকে নিবৃত রাখেন। কেননা, ইসলামি রাষ্ট্রের কেন্দ্রীয় অর্থপ্রশাসন ‘বায়তুল মাল' প্রতিষ্ঠায় রাষ্ট্রপ্রধান নেতৃত্ব দেবেন এবং সব রকমের অপচয়-অপব্যয় ও আত্মসাৎ রোধ করে বায়তুল মাল সংরক্ষণে ভূমিকা রাখবেন।

(ঘ)

‘ক' এর কর্মকাণ্ড প্রতারণার অন্তর্ভুক্ত, যার পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ।

প্রকৃত বিষয় গোপন বা আড়ালে রেখে ধোঁকার ওপর স্বার্থসিদ্ধি লাভ করাকে প্রতারণা বলে। মানুষকে ঠকানো, ফাঁকি দেওয়া, পণ্যে ভেজাল দেওয়া, এমনকি নিজ নিজ দায়িত্ব সঠিকভাবে পালন না করাও প্রতারণার শামিল। এর পরিণতি অত্যন্ত কঠিন। প্রতারণা করা মুনাফিকির অন্যতম লক্ষণ। আল্লাহ তায়ালা বলেন, 'অবশ্যই তোমরা মিথ্যা দিয়ে সত্যকে ঢেকে দিও না এবং জেনে বুঝে সত্যকে গোপন করো না।

উদ্দীপকে বর্ণিত 'ক' সালাত, সাওম আদায় করলেও খাদ্যদ্রব্য বিক্রির সময় ভালো জিনিসের সাথে খারাপ বা পঁচা দ্রব্য মিশিয়ে বিক্রি করেন। যা প্রতারণার শামিল। তার পিতা বিষয়টি জেনে তাকে পরকালের কঠিন বিপদের কথা স্মরণ করে দিয়ে এরকম কর্মকাণ্ডের পরিণতি ব্যাখ্যা করেন। প্রতারণা করা জঘন্যতম অপরাধ। প্রতারণার বিরুদ্ধে কঠোর সতর্কবাণী দিয়ে রাসুল (স) বলেন— “ যে প্রতারণা করে সে আমার দলভুক্ত নয়।”

প্রতারণা ব্যক্তি ও সমাজের জন্য গুরুতর ক্ষতির কারণ। প্রতারণাকারী অর্থনৈতিক, সামাজিক, ধর্মীয় সব দিক থেকে ক্ষতিগ্রস্ত হয়। যারা প্রতারণা করে সাময়িক লাভবান হওয়ার চিন্তা করে তারা মূলত নিশ্চিত ধ্বংসের দিকে এগিয়ে যায় । ফলে জনাব ‘ক’-এর কর্মকাণ্ডে প্রতারণা প্রকাশ পাওয়ায় তার পিতা তাকে এর পরিণতি সম্পর্কে অবগত করেন।

সহিহ মুসলিম ১০২-এর এই সতর্কবাণী থেকে কোনো নির্দিষ্ট ব্যক্তিকে স্বয়ংক্রিয়ভাবে ইসলাম থেকে বহিষ্কৃত বলা যায় না; তাকে প্রতারণা ছেড়ে তওবা ও ক্ষতিপূরণ করতে হবে।

জনাব 'গ' একজন ধার্মিক ব্যক্তি। তিনি এলাকায় বসবাসরত সকল সম্প্রদায়ের মধ্যে ঐক্য ও সম্প্রীতি বজায় রাখার জন্য সদা সচেষ্ট থাকেন। নিজ সম্প্রদায়ের লোকদেরকে নিজ নিজ ধর্মীয় রীতি-নীতি আচার-আচরণ যথাযথ পালন করতে এবং অন্য সম্প্রদায়ের সাথে বিরোধ, অসহযোগিতা, নিন্দা ও তিরস্কার করা থেকে বিরত থাকতে অনুপ্রেরণা দান করেন। অপরদিকে একাদশ শ্রেণির ছাত্রী 'ঘ' পরীক্ষার ফলাফল ভালো না হওয়ায় নিজেকে বধ করার চেষ্টা করে।
৩. ইসলামি সংস্কৃতিতে জন্মের পর শিশুকে কী শোনানো হয়?
মক্তব শিক্ষার প্রয়োজন কেন?
ছাত্রী 'ঘ' এর কর্মকাণ্ড কীসের শামিল? ব্যাখ্যা করো।
জনাব ‘গ' কী অনুসরণ করে চলেন? বিষয়টির গুরুত্ব বিশ্লেষণ করো।
সমাধান ও উত্তর
(ক)
ইসলামি সংস্কৃতিতে জন্মের পর শিশুকে আজানের ধ্বনি শোনানো হয়।
(খ)

মুসলিম ছেলেমেয়েদের কুরআন, হাদিস ও ইসলামের মৌলিক বিষয়গুলোর প্রাথমিক শিক্ষা দেওয়ার জন্য মক্তব শিক্ষা প্রয়োজন।

মক্তব বলতে সাধারণত সে প্রতিষ্ঠানকে বোঝায়, যেখানে মুসলিম শিশুদের কুরআন তিলাওয়াত, হাদিস ও ইসলামের মৌলিক বিষয়গুলোর প্রাথমিক শিক্ষা দেওয়া হয়। পবিত্রতা-অপবিত্রতা, হালাল-হারাম প্রভৃতি সম্পর্কে প্রয়োজনীয় প্রাথমিক জ্ঞান শিশুরা মক্তবেই পেয়ে থাকে। ছোট ছোট ছেলেমেয়েদের মানসিক বিকাশেও মক্তব ইতিবাচক ভূমিকা রাখে।

(গ)

ছাত্রী 'ঘ' এর কর্মকাণ্ড আত্মহত্যার চেষ্টা; উদ্দীপকে তার মৃত্যুর কথা বলা হয়নি।

ইচ্ছা করে নিজেকে বধ করাই হলো আত্মহত্যা। আত্মহত্যা হচ্ছে একজন নর বা নারী কর্তৃক ইচ্ছাকৃতভাবে নিজের জীবন বিসর্জন দেওয়া বা স্বেচ্ছায় নিজের প্রাণনাশের প্রক্রিয়াবিশেষ। আত্মহত্যার পরিণাম অত্যন্ত ভয়াবহ। ইসলামে অন্যকে হত্যা করা যেমন মারাত্মক কবিরা গুনাহ তেমনি আত্মহত্যা করাও কবিরা গুণাহ। আল্লাহ তায়ালা বলেন, “তোমরা নিজেদেরকে হত্যা করো না।”

উদ্দীপকে বর্ণিত ছাত্রী 'ঘ' একাদশ শ্রেণির পরীক্ষায় ফলাফল ভালো না হওয়ায় নিজেকে বধ করা তথা আত্মহত্যার চেষ্টা করে। আত্মহত্যার বিরুদ্ধে ইসলামে কঠোর শাস্তির সতর্কবাণী রয়েছে। তবে কোনো নির্দিষ্ট ব্যক্তির চূড়ান্ত পরিণাম নির্ধারণ করা যায় না; তাকে সহানুভূতি ও প্রয়োজনীয় সহায়তা দিতে হবে। সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকে বর্ণিত ছাত্রী 'ঘ' নিজেকে বধ করার চেষ্টা আত্মহত্যার প্রচেষ্টা।

(ঘ)

জনাব 'গ' সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি অনুসরণ করে চলেন।

সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি বলতে এক অঞ্চলে বসবাসকারী বিভিন্ন ধর্ম ও সম্প্রদায়ের লোকদের মধ্যে সম্প্রীতিকে বুঝায়। প্রত্যেক সম্প্রদায়ের ধর্মীয় রীতি-নীতি, আচার-আচরণ, সংস্কৃতি ভিন্ন ভিন্ন হলেও এক সম্প্রদায় অন্য সম্প্রদায়ের সাথে বিরোধ, অসহযোগিতা, নিন্দা ও তিরস্কার না করা সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির উদাহরণ।

উদ্দীপকে বর্ণিত ‘গ’ এলাকায় সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি বজায় রাখতে সচেষ্ট থাকেন। তিনি নিজ সম্প্রদায়ের লোকদেরকে নিজ নিজ ধর্মীয় রীতি-নীতি, আচার-আচরণ এবং অন্য সম্প্রদায়ের সাথে বিরোধ, অসহযোগিতা, নিন্দা ও তিরস্কার করা থেকে বিরত থাকতে অনুপ্রেরণা দান করেন। কুরআন মাজিদে স্পষ্ট বলা হয়েছে—

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ

অর্থ— তোমাদের জন্য তোমাদের ধর্ম এবং আমার জন্য আমার ধর্ম। (সুরা আল-কাফিরুন ১০৯:৬)

মুসলিম-অমুসলিম সব সম্প্রদায়ের লোক আল্লাহর সৃষ্টি। আল্লাহ তায়ালা সবাইকে একজন পুরুষ ও একজন নারী থেকে সৃষ্টি করেছেন। আল্লাহ বলেন, “হে মানুষ! আমি তোমাদেরকে একজন পুরুষ ও একজন নারী থেকে সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদের বিভক্ত করেছি বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে যাতে তোমরা একে অপরের সাথে পরিচিত হতে পারো।”

নাফিউল সাহেবের একমাত্র ছেলে মানবিক বিভাগ থেকে এসএসসি পাস করার পর একাদশ শ্রেণিতে ভর্তি হবে। তিনি তাঁর পুত্রকে বলেন, তুমি একাদশ শ্রেণিতে এমন একটি বিষয় নির্বাচন করবে, যেখানে ইসলামকে পরিপূর্ণ জীবনাদর্শ হিসেবে শিক্ষা দেওয়ার ব্যবস্থা থাকে । যে শিক্ষা মানুষের চরিত্র, কর্মদক্ষতা ও আচরণকে পরিশীলিত করে। অপরদিকে, নাফিউল সাহেবের স্ত্রী তাঁর পুত্রকে উক্ত বিষয়ের বৈশিষ্ট্য ও উদ্দেশ্য ব্যাখ্যা করেন।
৪. মক্তব কী?
“প্রত্যেক মুসলমানের ওপর জ্ঞান শিক্ষা করা ফরজ।” ব্যাখ্যা কর।
নাফিউল সাহেব তাঁর পুত্রকে কোন বিষয় নির্বাচনের পরামর্শ প্রদান করেন? ব্যাখ্যা কর ।
নাফিউল সাহেবের স্ত্রীর ব্যাখ্যাকৃত বিষয়টি তোমার পাঠ্যবইয়ের আলোকে বিশ্লেষণ কর।
সমাধান ও উত্তর
(ক)
সাধারণভাবে মুসলিম বালক-বালিকাদের প্রাথমিক শিক্ষায়তনকে মক্তব বলে । তবে মক্তব বলতে কুরআন শিক্ষার স্থানকে বোঝায় ।
(খ)

ইসলামের বিধিবিধান এবং মহান আল্লাহর ইবাদতের পদ্ধতি ও গুরুত্ব সম্পর্কে জানার জন্য ইসলামের মৌলিক জ্ঞানার্জন করা প্রত্যেক মুসলিম নর-নারীর জন্য অবশ্য কর্তব্য।

দীনি ইলম অর্জনের ক্ষেত্রে ফরজের বিধান দুই ধরনের । যথা- ফরজে আইন বা অবশ্যই পালনীয় ফরজ এবং ফরজে কিফায়া বা সামষ্টিক বাধ্যবাধকতা । উল্লিখিত হাদিসের মাধ্যমে দীনের মৌলিক জ্ঞানার্জন করা প্রত্যেক মুসলিমের জন্য ফরজ করা হয়েছে। এটি না করলে ব্যক্তিগতভাবে গুনাহগার হতে হবে। দীনের গভীর জ্ঞানার্জন করা সবার জন্য বাধ্যতামূলক নয়। প্রত্যেক সমাজের কিছু লোক দীন সম্পর্কে গভীর জ্ঞান-গবেষণা করতে হবে। অন্যথায় সমাজের সবাই গুনাহগার হবে।

(গ)

নাফিউল সাহেব তাঁর পুত্রকে ইসলাম শিক্ষা নির্বাচনের পরামর্শ প্রদান করেন।

ইসলাম শিক্ষা এমন একটি শিক্ষাব্যবস্থা যার পঠন-পাঠন, অধ্যয়ন, অনুশীলন দ্বারা আল্লাহর দেওয়া পরিপূর্ণ জীবনবিধান ইসলামের স্বরূপ সম্পর্কে জ্ঞানলাভ করা যায়। এবং তদনুযায়ী জীবন গঠন ও পরিচালনা করে আল্লাহ প্রদত্ত খেলাফতের দায়িত্ব-কর্তব্য যথাযথভাবে পালন করা যায়। এক কথায়, ' ইসলাম সম্পর্কে প্রয়োজনীয় জ্ঞান লাভ করার শিক্ষাই হলো ইসলাম শিক্ষা ।

ইসলামি শিক্ষা বা জ্ঞান মানুষের জন্য মহামূল্যবান সম্পদ। যা মহান আল্লাহর শ্রেষ্ঠ দান, ইসলাম শিক্ষার স্বরূপ হবে কুরআন ও হাদিসের আলোকে বিধিসম্মত শিক্ষা। কুরআন ও হাদিসের নির্দেশনা মেনে আমাদের দৈনন্দিন জীবনে কতকগুলো বিষয় সম্বন্ধে জ্ঞান রাখা একান্ত প্রয়োজন। যেমন— মহান আল্লাহ, রাসুল, ফেরেশতা, কিয়ামত, পুনরুত্থান, সালাত, সাওম, হজ, যাকাত, হালাল-হারাম ইত্যাদি। আল্লাহ তায়ালা এক, অদ্বিতীয়, তাঁর কোনো শরিক নেই। হযরত মুহাম্মদ (সা.) তাঁর প্রেরিত রাসুল। আমরা একমাত্র আল্লাহরই ইবাদাত করব। আমরা যা কিছু শিক্ষাগ্রহণ করব সবই একমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে। উদ্দীপকে নাফিউল সাহেব এমন বিষয় নির্বাচনের উপদেশ দিয়েছেন, যেখানে ইসলামকে পরিপূর্ণ জীবনাদর্শ হিসেবে শিক্ষা দেওয়ার ব্যবস্থা থাকে। এর দ্বারা ইসলাম শিক্ষাকে বোঝানো হয়েছে, ইসলাম শিক্ষাই মানুষের চরিত্র, কর্মদক্ষতা আচরণকে পরিশীলিত করে।

(ঘ)

নাফিউল সাহেবের স্ত্রী ইসলামি শিক্ষার বৈশিষ্ট্য ও উদ্দেশ্য ব্যাখ্যা করেছেন।

ইসলাম শিক্ষাব্যবস্থা মানবরচিত অন্যান্য শিক্ষাব্যবস্থা থেকে স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যে সমুজ্জ্বল। ইসলাম শিক্ষার উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্যাবলি নিচে তুলে ধরা হলো-

তাওহিদভিত্তিক শিক্ষা : ইসলাম শিক্ষা মহান আল্লাহর একত্ববাদের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত ও পরিচালিত। মহান আল্লাহকে বাদ দিয়ে কোনো শিক্ষাই ইসলাম শিক্ষা হতে পারে না। আল্লাহই জ্ঞানের দাতা—এ বিশ্বাস ইসলাম শিক্ষার ভিত্তি। তবে ‘সমস্ত জ্ঞানের উৎস মহান আল্লাহ’ বাক্যটি সূরা আল-আহকাফ ৪৬:২৩-এর হুবহু অনুবাদ নয়; ওই আয়াতে শাস্তির সময়ের জ্ঞান আল্লাহর কাছে থাকার প্রসঙ্গ এসেছে।

রিসালাতভিত্তিক শিক্ষা : মানবজাতির দিশারি হিসেবে অসংখ্য নবি- রাসুলকে আল্লাহ তায়ালা তাঁর বাণী সহকারে পৃথিবীতে প্রেরণ করেছেন । নবি-রাসুলদের শিক্ষাই ইসলাম শিক্ষার অন্যতম বৈশিষ্ট্য কুরআন-সুন্নাহভিত্তিক শিক্ষা : ইসলাম শিক্ষা মানবরচিত নয় । ইসলাম শিক্ষার প্রধান উৎস কুরআন ও সুন্নাহ। কাজেই এ শিক্ষা গ্রহণ করা প্রত্যেক মানুষের জন্য অপরিহার্য। ইসলামের সামগ্রিক শিক্ষাই কুরআন ও হাদিসের আলোকে রচিত। তাই মানুষের পার্থিব জীবনে যেসব শিক্ষার প্রয়োজন হয়। তা কুরআন সুন্নাহর আলোকে করলে তাই ইসলাম শিক্ষায় পরিণত হয়।

পরিচ্ছন্ন ও পরিশুদ্ধকারী : ইসলাম শিক্ষা মানুষকে সকল প্রকার অনৈতিকতা, অসত্য ও কলুষতা থেকে পূত-পবিত্র করে, মানুষের চিন্তা- চেতনা, বিশ্বাস ও চরিত্রকে পরিশোধন করে, রাসুল প্রেরণের অন্যতম উদ্দেশ্যও তাই। ইসলাম শিক্ষার উদ্দেশ্য হলো ইসলামকে সঠিকভাবে জানার ও পালন করার মাধ্যমে আল্লাহর খাঁটি বান্দা হিসেবে ব্যক্তিকে তৈরি করা এবং তাঁর সন্তুষ্টি অর্জন করা। সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকে বর্ণিত জনাব নাফিউল সাহেবের স্ত্রীর ব্যাখ্যাকৃত বিষয়টি যথার্থ।

রাজউক উত্তরা মডেল স্কুল অ্যান্ড কলেজ, ঢাকা ২০২৪ আনলক করো

এই টেস্ট পেপারটি প্রিমিয়াম প্যাকেজের অন্তর্ভুক্ত। সব বহুনির্বাচনি ও লিখিত প্রশ্ন অনুশীলন করতে সাবস্ক্রাইব করো।